Déclaration d’humour

Sous-titre: 
Être ou ne pas être, telle est la question sinusoïdale de l'anachorète hypocondriaque.

Bon alors écoutez...Célestine me demande de vous parler, mais moi je ne vois pas trop ce que je pourrais dire de mieux qu'elle, pour remettre un peu d'ambiance ...
Vous savez, je crois, qu'on va tous mourir dans d'atroces souffrances, mais ça, on le sait depuis longtemps, hein...Je crois même que les Grecs anciens avaient déjà peur des ravages de la guerre et de la folie...Voltaire lui-même disait : « Les hommes sont des insectes se dévorant les uns les autres sur un petit atome de boue. » Ce n'est donc pas nouveau, ce sentiment que l'humanité court à sa perte !
Alors évidemment, en ce moment, ce n'est pas la joie. On va tous crever, la mer monte, la glace fond,  le processus est en marche.  Mais oui, messieurs dames, en vérité je vous le dis, il n'y a pas de « planète B ». Tout va se jouer là, entre la banquise et le désert, dans la décennie qui arrive. Un chambardement dont on n'a pas idée...

Mais le rire, enfin bon sang...Le rire...L'humour, quoi. Vous n'avez pas oublié, tout de même ? Je ne sais pas, moi...Je peux vous le dire poétiquement. Accrochez des sourires en étoiles soyeuses sur les murs gris du découragement, aux lanternes de la désillusion. Etirez-moi ces commissures, mettez-vous l'âme en paillettes. Là comme ça.
Mais non, vous n'êtes pas ridicules. Les ridicules, ce sont les gros messieurs rouges en cravates bouffies et costards de croquemorts qui hypothèquent le monde avec des gros billets. Ceux qui croient que tout s'achète, les cons ! 
Mais nous, nous on chante la vie, on danse la vie, on n'est qu'amour...
Ré-écoutez ma tirade, tiens. Qu’est-ce que vous risquez, au pire ? Une entorse du zygo, une foulure de la rate, un déchirement de la sous-ventrière ? Au point où on en est...
Ou alors, mieux encore: ré-écoutez Les Inconnus. Leur chanson est un bijou de surréalisme perpendiculaire qui devrait vous dérider. 
Moi je dis que notre espoir n'est pas si désespéré, à condition d'analyser que l'absolu ne doit pas être annihilé par l'illusoire précarité de nos amours destituées.
Et vice et versa.